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萧镇国大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式标点
新式标点
尔时释迦牟尼
利童真菩萨言：“
情入三昧耶壇故，通学地水火风空五种由
知此故，通达一切有情语言不思议境界，成
得金翅鸟王真言行，以神通悟此通达方便，
一切世间出世间法皆得成就，乃至一切
生及诸金翅鸟王身法悉皆通达。”是故于菩
萨大众中，金翅鸟王与无量金翅鸟围绕，从
座而起往诣于
足长跪合掌，而白
位，于此教王利益安乐诸有情故，说过去百
种法。
萨言：“为有情利益故，汝今说之。”时金翅鸟王
以
利言：“汝应宣说过去百种法幷
尔时金翅鸟王即说真言曰：
“曩
多
嚩跛曩
冒
尔时金翅鸟王说真言已，次当宣说过去百
种法。召龙调龙捉龙或有被龙啮及不啮者，
皆令神著，说过去未来一切事。召蛇罚谪蛇
取毒戏剧，不为毒中召一切毒。或纔称意念
或意作法。“持诵者受斋戒三日不食，或不食
十二日，于河岸侧，五色粉建立六肘曼荼罗，
画八枚八葉莲花，中央画
以粉画大圣
相。
近那罗延画金翎鸟王，作极可畏恐怖形。近
金翅鸟王画阿卢拏天。于大圣文殊後画
无慧菩萨及善财童子、须菩提，合掌而住。如
是名为中壇。次壇东外院以白灰捻画金刚
杵，左边以炭䴲画剑，北边以黄画棒，西边
以赤画羂索。如是外院置曼荼罗。画已，四边
应以三甜食而供养之，于其壇上散种种花
及种种涂香
烧安
壇前应作护摩炉，以无烟炭燃火，以佉陀罗
木投之，于一切有情起大慈心，作龙座而坐
遍，即成就相见，即有众蛇来集，即献阏伽，当
知真言法成，应诵真言作是愿言：‘愿真言法
得悉地。’即诵根本真言发遣，以阏伽水随诵
真言溅洒所有供养食饮花香，掷于河水中。
从此已後所作钩召禁止一切毒类，随诵成
就。
“又法欲令两人相憎，取白
二十一遍，彼即相憎。
“又法欲摧毁怨家，取蛇皮一
“又法取
犹如乌跳。
“又法若令男女互相敬爱者，以白芥子和酥
护摩二十一遍，即相敬
“又法欲令王敬爱者，以乳粥护摩二十一遍，
即得随意。
“又法加持土块投于火中，火即不热。若欲解，
加持草投火即解。
“又法诵真言七遍加持江河泉，一切鱼不被
网。
“又法弹指诵真言，能召诸鱼。
“又法若一切患疾病者，加持水二十一遍，灌
于顶上，病即得
“又法加持棒二十一遍，击一切门，门即自开。
“又法即以棒盛于靑色袋中，当军阵前遥示
他敌，彼军即散。
“又法加持衣襟二十一遍，闪烁他敌，彼军所
有一切刀杖弓弩悉自破壞，皆禁止不能动。
若欲解，诵真言一遍解之，即解。
“又法
言二十一遍，彼人即哑。
“又法若
出。
“又法欲得破他真言，诵此真言彼即无效，若
欲得解即解。
“又法加持砖二十一遍，掷彼枷杻禁缚者，即
解枷杻
“又法若欲降雨，依前壇法建立作供养，及作
护摩炉，
千八遍，即降甘雨。若要多，
千
“又法取荜茇加持二十一遍手执，随方挥处
诸恶霜雹即移他处。
“又法若
“又法若雨雪，亦作此法，準前知之。
“又法以泥蛇加持二十一遍，作是言：‘啮某乙。’
即随处分啮彼人
“又法以炭粉作蛇，亦準前法。若解彼，诵真言
云令解，即解。
“又法若欲召蛇，以白芥子加持七遍掷于四
方，蛇即来，
“又法加持土块二十一遍，掷于龙池中，即龙
来。
“又法加持土掷于水中，龙即涌出，持诵者立
于龙背上皆得自在。
“又法若被蛇毒中者，以泥作四个金翅鸟，诵
真言，以水洒彼身
各
“又法以小豆加持一百八遍，散掷
来化作蜂形，语云：‘螫某人。’其蜂即螫，一切持
诵者无能解。其本作法人加持水洒之即解，
其毒消散。
“又法取弓加持，箭射四方，即有蛇缠箭却来。
行者作是言：‘饮此毒。’其被啮人即起立。其箭
不应用铁镞者知之。
“又法若有被毒箭中者，加持
即出。
“又法以蚁封泥作四个鼠狼，加持水洒彼身
上，其鼠狼即去
毒。’毒即解，被啮人即起立。
“又法加持炭，于地上画蛇，以阏伽木为杖鞭
之。其画蛇即去，
啮人死者即起。
“又法加持幢盖，拂被毒中死者，即却活。
“又法加持乐器弹击吹之，所有被毒中死者
即活。
“又法若欲召龙蛇者，以土染为五色，画曼茶
罗，拍掌诵真言，即龙蛇从四方来入壇中，不
应怖畏，护身结顶髻，不敢为害。
“又法用此真言加持眼，视嗔忿人，刹那顷即
倒地，彼即变为蛇。欲令解则解。
“又法如是诵真言，若有中毒人及不著毒者，
皆使神验而得自在。
“又法取供养那罗延天萎花，诵真言加持一
百八遍，掷于四衢路或掷人家，
能啮人。若加持水洒之，其被啮人毒即解。
“又法加持自手，经六月不被诸毒所伤。
“又法加持自身，作是言：‘蛇啮彼人。’即啮。
“又法加持头冠璎珞诸具带在身上，能护己
身，不被一切毒中。
“又法若被毒中死者，于彼身边诵真言，或以
泥涂或以水洒或以扇煽或意诵真言，其中
毒死者即活。
“又法若羸瘦者，加持大莽婴和酥烧熏彼人，
即得肥充圆满。
“又法以摩奴沙骨作末，乌鸱及枭烧，诵真言，
句中加彼名，即彼丧亡。
“又法诵真言，加持摩难那药
令彼癫狂。
“又法以白芥子和烧，诵真言加彼人名，即被
难治疟所困。
“又法以薏苡
彼人互相憎。
“又法以髑髅䴲、漧蛤蟆䴲、漧鱼䴲
诵真言加持，令彼人断命。
“又法以牛胆人骨和酥烧，摧怨家。
“又法以鱼卵、酒、
若人離别在远，称彼名，不久即归来。
“又法以荜
为丸如酸枣大，烧称彼名，即
“又法以萝蔔子捣和油麻油烧，此是钩召速
疾
“又法以安
“又法以油麻和白芥子护摩七夜，称彼人名，
即得敬爱顺伏。
“又法盐、芥子相和护摩一千八
满七日得大人敬爱。
“
手触前人，即得敬爱
“又法取屍陀林灰加持一百八遍，散彼人身
上，即患重疟。後若发心忏悔，以此真言加持
即解。
“又法以鼠狼毛、白芥子、蛇皮相和作末，称前
人名，加持一百八遍烧，一切人共憎彼人。若
欲解，加持油麻烧，却令成敬爱获得财宝。
“又法以油麻、粳米、酥相和烧，诵真言加持，得
女人敬爱。
“又法以大麦、油麻、蛤蟆膏脂也，于龙池侧作
护摩三夜，天即降大雨。
“又法泥作金翅鸟形，安自手合掌中，入水可
至胸，于中夜时称彼人名，念诵一百八遍，即
成敬爱。
“又法以粳米于屍林中散却拾取，每取一粒
诵真言一遍，打金翅鸟心上，即得官荣禄幷
眷属总得。
“又法以鼠狼毛及鼠毛、
一切鬼神皆敬爱，随意驱使悉能成办。
“又法以毒婆罗得和蜜烧，皆得敬爱。
“又法以赤鸡子、髑髅䴲，以赤芥子油和烧，即
成敬爱。
“又法以波罗奢兰香、子摩难那药花和烧，即
成敬爱。
“又法以茴香子、天木、蛤蟆粪等和烧，即成敬
爱。
“又法以大麦、油麻、茅
敬爱。
“又法以雌黄、乌舌、自身噜地啰和烧，称彼人
名，即成哑。
“又法以人发、牛肉和油麻烧，令他有病。
“又法以乌翅、枭翅、苦
名，即成驱摈。彼不自
“又法以安
人皆敬爱。
“又法以零陵香、天竺桂、苏合香此三种和烧
念诵，令一切人随顺皆奉教命。
“又法以苏合
贵人欢喜。
“又法于那罗延像前，坐摩诃莽娑，先设八遍
护摩奉献，然後诵真言一千八遍，三夜作法，
所求皆得。
“又法于屍林中，以屍林
肉为香，坐茅荐上诵一千遍，所求皆得，求者
皆将来，所处分皆行。
“又法以
“又法于屍林中以优昙钵木燃火，致劫波罗
为座，烧蛇皮，其家食无有尽
“又法以屍林中骨捣为䴲，和白芥子护摩一
千八遍，称彼人名，百由旬内皆令召来，于诸
色欲染
“又法以白檀香刻作展
龙璎珞严具，其嘴及爪极令锐利，作恐怖可
畏形，立于莲花台上，作向下视势。或以别木
或于墙壁上画亦得。其匠须受八戒，倍酬其
價値，当令欢喜。其大小可一搩量，对此像前
作一切事业，一切所求无不成就。
“又法欲求增益者，以尾嚩木作金翅鸟王
对前念诵，所求皆得。
“又法欲求敬爱者，以优昙钵木作像，
诵，
“又法欲求子及牛群者，以夜合木作像。
“又法欲求财者，以末度迦木作像。
“又法以猪肉护摩，果报成就。
“又法若求官位，以马肉护摩。
“又法以黑娑罗鸟肉护摩，求吉祥福。
“又法求声名普闻幷求女人求田地，烧大虫
肉护摩。
“又法求论理得勝者，亦
即成就。
“又法求鬥战得勝，以大虫肉护摩，决定剋勝。
“又法求大力王
“又法若有憍宠傲慢有势及宰臣，以马香草
“又法令彼断命，烧象毛，称彼名护摩。
“又法以珠
念诵，即彼断命。
“又法于金像前念诵，成增益法。
“又法于银像前念诵，求名称普闻。
“又法以乌翅护摩，能损害彼。
“又法以雕
“又法以枭翅护摩，能令相憎。
“又法以孔雀羽护摩，足财宝。
“又法以野鸡
“又法以雀儿翅护摩，多子息。
“又法若求金，应烧
“又法以鸱翅护摩，能令彼昏迷。
“又法以狗肉护摩，能令他断命。
“又法以水牛肉护摩，成钩召。
“又法欲损害彼，用大虫肉护摩。
“又法欲息灾，以鹿毛护摩。
“又法欲摧壞城，烧羖羊毛护摩。
“又法欲令人相憎，以人
“又法欲令损害彼，亦用人毛护摩，兼能摧壞
怨家。
“如是等法，三时七日护摩。若纔忆念我，能除
一切毒。若常念诵，能作一切事。
此大教王，修此真言
一切灾祸，常当随彼人後。”尔时金翅鸟王说
自手印。
“以二大
印即
一切诸龙若见此印，悉皆消融不敢违命。
即
“唵弱”
“此印真言能调伏龙，亦能调伏难调伏者。又
以二手合掌如未敷莲花，二大
各握为拳相合。此印名调伏天上人间诸龙
印，能成办一切。又说印，二手合掌，二无名
指外叉在中指背，二大指相幷微屈如口，二
头指各钩无名指，二小指相幷竖，用根本真
言。此名金翅鸟王通光印，亦名惊怖诸龙印。
“我所说一切真言中修行法，世间金翅鸟经
中轨则，皆用此真言印成助办事。愍念一切
有情故，说此根本教王，常当于此勝教求成
就，皆于有情作殊勝利益事。当于未来末法
时，用此护持
有情皆得安乐。此法门应须拣择法器，净信
三宝者，住菩提心深愍有情者，孝顺父母、忠
敬国王、尊重和
言法、现世成就无疑者，深生渴仰勤求此法
不惜身命者，阿阇黎若见如是等人慇勤求
请，则令办曼荼罗资具，则为建立如前所说
曼荼罗，令弟子淸净斋戒，授与三皈菩提心
戒，引入曼荼罗，掷花著
翅鸟王诸天等。是人堪为法器，应合得闻，合
受此法。若掷花不著圣众，于此法亦无成就
分。既得著已，则于此壇前以根本真言加持
香水三遍，作是誓言：‘受此法後，辄不得向
未入曼荼罗者说。于阿阇黎不应轻慢偝恩。
若能今生不趣此誓，悉地现前，来生当得生
大圣文殊宫中。若漏泄偝恩，则必夭寿多招
灾难，当来堕于恶趣。’既发如是誓已，令饮誓
水，从阿阇黎一一抉择受持读诵，不应以少
过愆作损害法。凡所作法，为多人利益匡护
国界护持
成就，获得无量廣大功德。此法甚深，极须珍
敬。此法一切金翅鸟法中为王，最为殊勝。
“若欲调伏一切竖子，用鹿肉烧火。
“若欲令人相憎，以
“
“若欲唤远人，烧水牛肉即得。一日三时，时别
一千八遍，即得成就。”
公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴
正号大廣智
不空奉 诏译
手触前人，即得敬爱
即